По моему скромному мнению, это так и есть. Я не вижу другой возможности по-настоящему глубоко понять реальность нравственной жизни человека.
Иммануил Кант назвал свободу воли, бессмертие души и бытие Бога постулатами практического разума (то есть нравственного сознания). Что он имеет в виду?
Человек теоретически может эти вещи отвергать или принимать, верить или не верить в наличие свободы, в бессмертие души и в Бога, но, когда он рассуждает и поступает практически, то есть в системе координат нравственного сознания, - он рассуждает и поступает так, как если бы верил в реальность свободы, бессмертия и Бога.